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SUMMARY:"Les rêves d'une dameuse" photographies par la compagnie Turak Théâtre
DESCRIPTION:En complicité avec Raphaël Licandro.\nVernissage Jeudi 13 octobre à 19 heures. Entrée libre \nLes éminents habitants de la Turakie\, contrée inconnue de tous mais visualisable par un caillou lié à un fil et posé au hasard sur la carte du monde\, vous invitent à découvrir leur univers.\nL’imaginaire y est roi et la liberté totale; laissez-vous guider au gré des rencontres avec les hommes et les femmes de Turakie\, dans des paysages qui ne vous seront peut-être pas totalement inconnus. Le vernissage sera pour vous l’occasion unique d’être accompagné par un guide touristique exceptionnel ! \nLe Turak Théâtre\, c’est depuis 1985 un monde en miniature\, poétique\, espiègle\, qui décale le regard pour mieux nous montrer le monde\, d’installations en spectacles\, et de rencontres supposées fortuites en expositions.\nMichel Laubu\, son fondateur\, (h)auteur\, mett(r)eur en scène\, comédien le jour et administratif la nuit\, décrit ainsi ses débuts :\n1968 : je mets à profit mes trouvailles techniques pour des « pièges farceurs » à l’intention de ma sœur aînée.\n1970 : j’expérimente en milieu ordinaire la vie des cosmonautes en construisant mon premier scaphandre en carton ondulé.\n1973 (j’ai 12 ans) : j’accompagne les Beatles\, en construisant ma batterie avec des barils de lessive.\n…\n1979 : je crée mon premier spectacle avec objets et marionnettes. La première représentation est donnée dans mon ancienne école maternelle. Avec émotion et mot d’excuse (du type « angine blanche » ou « maux de dents ») pour mon lycée\, je commence ma carrière dans le spectacle par une tournée des écoles du département.\nSa formation Au Centre Universitaire International de Formation et de Recherche Dramatique de Nancy l’amène à découvrir le Nô japonais\, le Kahakali indien ou encore le Topeng balinais\, autant d’esthétiques qui influenceront grandement son travail et son univers cosmopolites.\nLe Turak\, compagnie dite de théâtre d’Objets\, de marionnettes contemporaines\, développe un théâtre visuel « tout terrain » nourri d’objets détournés\, de mythologies anciennes ou imaginaires\, de langages aux accents multiples et inventés. Connu pour son travail de recherche autour de l’objet\, le Turak fait se rencontrer les formes « marionnettiques »\, le théâtre gestuel et l’exploration plastique. Cette poésie bricolée pourrait se situer au carrefour de la danse\, du théâtre gestuel et des arts plastiques. L’approche artistique du Turak repose sur un jeu avec l’objet usé. Passé imaginaire né de “la fatigue de l’objet”\, mémoire et empreinte d’une civilisation inventée\, c’est à partir de cette archéologie fictive que spectacles et expositions sont créés. \nEmili Hufnagel pose ses bagages en Turakie au début des années 2000. Elle co-dirige la compagnie\, co-écrit les projets et joue dans tous les spectacles de la compagnie. \nRetrouvez le Turak Théâtre pour une répétition publique de son projet Ma mère c’est pas un ange (mais j’ai pas trouvé mieux)\, Jeudi 3 novembre à 19h. Entrée libre \n 
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LOCATION:Espace Paul Jargot\, 191 Rue François Mitterrand\, Crolles\, 38920\, France
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SUMMARY:Gaël Horellou\, "Identité"
DESCRIPTION:Dans le cadre du Grenoble Alpes Métropole Jazz Festival.\nEn partenariat avec Orféo Musiques du Monde\, le Centre des Cultures du Monde de Voiron\, l’EMC et le réseau des écoles de musique du Grésivaudan. \nSur l’album Identité\, le saxophoniste de jazz a le swing chaviré par les rythmes du maloya réunionnais. Télérama  \nDu jazz en couleur marié aux timbres rythmiques de l’Océan Indien\, du maloya de La Réunion teinté des harmonies du jazz américain\, la fusion d’Identité navigue dans l’univers de ces deux « musiques noires »\, quelque part entre un toit de case en tôle ondulée et la brique rouge de Brooklyn. Le saxophoniste Gaël Horellou\, tombé sous le charme de la culture réunionnaise\, s’entoure de l’organiste Florent Gac\, du guitariste réunionnais Nicolas Beaulieu\, en conversation avec les percussions traditionnelles.\nMusique « maron » arrivée d’Afrique et de Madagascar avec les esclaves\, le maloya au fil du temps a honoré les ancêtres comme il a moqué les maîtres. Symbole de l’identité traditionnelle\, il a été interdit par l’administration française à la fin des années 50 pour renaître au grand jour en 1976 et entrer au patrimoine culturel immatériel de l’humanité en 2009.\nA travers des figures emblématiques comme Daniel Waro\, Granmoun Lélé\, Davy Sicard ou encore Ziskakan\, le maloya s’est frotté aux influences extérieures tout autant qu’il a séduit au-delà de l’océan indien\, jusqu’à ce « Maloyaz » qui lui va si bien\, et que Gaël Horellou se plait à réinventer.  \n   \n 
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LOCATION:Espace Paul Jargot\, 191 Rue François Mitterrand\, Crolles\, 38920\, France
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